Details Books Concering النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
Original Title: | خودآگاهی و استحمار ISBN13 9789953494142 |
Edition Language: | Arabic |
Ali Shariati
Paperback | Pages: 152 pages Rating: 3.81 | 5317 Users | 1024 Reviews
Specify Containing Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
Title | : | النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13( |
Author | : | Ali Shariati |
Book Format | : | Paperback |
Book Edition | : | Anniversary Edition |
Pages | : | Pages: 152 pages |
Published | : | 2007 by دار الأمير للثقافة والعلوم (first published 1984) |
Categories | : | Philosophy. Politics. Nonfiction |
Chronicle To Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
بين طيات هذا الكتاب سلسلة خطابات ألقاها الدكتور "علي شريعتي" في قاعة "حسينية الإرشاد" بطهران سجلت على أشرطة، ثم نقلت كتابة على الورق، بدون تغيير أو تطويل أو تقصير أو تقديم أو تأخير، فجمعت دفتي كتاب سمي النباهة الاستحمار.ـ وفي هذا الكتاب يقول الدكتور علي شريعتي: إنه لمن سوء الحظ أن لا ندرك ما يراد بنا، فيصرفوننا عما ينبغي أن نفكر فيه من مصير مجتمعنا أو أفكر فيه أنا من مصيري كإنسان، إلى أن نفكر في أشياء نحسبها راقية جداً وعظيمة ومشرِّفة، فيصيبون الهدف دون أن نشعر! ومن أجل هذا قلت في مكان آخر: "إذا لم تكن حاضر الذهن في "الموقف" فكن أينما أردت، المهم أنك لم تحضر الموقف، فكن أينما شئت: واقفاً للصلاة أم جالساً للخمرة، كلاهما واحد".ـ إن المستعمرين لا يدعونك لما تستاء منه دائماً، فيثيرون انزجارك فتنفر منهم الى المكان الذي ينبغي أن تصير اليه! بل يختارون دعوتك حسب حاجتهم، فيدعونك احياناً الى ما تعتقده أمراً طيباً نم أجل القضاء على حق كبير، حق مجتمع أو إنسان، وأحياناً تدعى لتنشغل في حق آخر، فيقضون هم على حق آخر هو أولى.ـ عندما يشب حريق في بيتك، ويدعوك أحدهم للصلاة والتضرع الى الله، ينبغي عليك ان تعلم أنها دعوة خائن، فكيف الى عمل آخر؟ فالأهتمام بغير إطفاء الحريق، والإنصراف عنه الى عمل آخر، ما هو الا استحمار، وإن كان عملاً مقدساً أو غير مقدس.ـRating Containing Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
Ratings: 3.81 From 5317 Users | 1024 ReviewsColumn Containing Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
أتذكر أول قراءة لي لهذا الكتاب كانت على كرسي الإنتظار الساعة الثامنة صباحاً أول يوم لي في الجامعة أتذكر جيداً إنسجامي معه فمن روعته لم استطع التوقف حتى بعد إنتهاء فترة انتظاري. فإستمريت قراءتها طيل فترة محاضرتي الأولى.احببت في الكتاب التوضيح في كون للفن والأادب وحتى العلم والفلسفة دور فى استحمار الناس وطلسمة ذنهم و إلهائه عن الدراسة الإنسانية و الإجتماعية و إشغاله بحق أو ببطال مقدس أو غير مقدس.الجميل إلى درجة الضحك هو ان طيلة قراءتي عن الإستحمار أجد امثلة حيّة عديدة لم احتج للتفكير لتذكرها.النباهة والاستحمار الإيراني علي شريعتي يتحدث داية أن الإنسان هو أكثر الخلق تكريماً و تفضيلاً و أن الله منحه صفاته العليا بمقدار صغير فالانسان عليم بصير سميع إلى آخره من الصفات الإلهيه المتمثلة في ابن آدم لكن أهم صفة جديرة بالحرص و الحفاظ هي صفة " الرفض " هي صفة القدرة على قول " لا " كما قالها الله لآدم و هو في الجنة " لا تقربا هذه الشجرة " و عليه أن يبذل الغالي والنفيس لكيلا تسلب منه هذه القدرة مهما كان الثمن و ضرب مثلاً بذلك الذي تحت وطأة أن يشتري سيارة فهو يقترض أموالاً من هنا وهناك و لا
ريفيوالكتاب صغير الحجم جدا .. الدكتور علي بالأساس كتبه عبارة عن محاضرات مفرغة ..هذا الدكتور الشيعي الذي على ما يبدو يجعلنا نرى أن الخلاف بيننا ليس كما يصور .. كذا هو عاش في فترة مهمة جدا ..الكتاب يتحدث عن الوعي وأهميته بأنواعه وعي فردي واجتماعي وإنساني .. كيف أن العلم لا يجدي بلا وعي وليس له أهمية أن تحصل القابا دون وعي الوعي = التغيير. الاستحمار الديني وكيف يوظف الدين في استحمار الشعوب ..الكتاب مختصر ويحتاج للكثير من التوضيح وهذا ما فعله في باقي كتبه مثل العودة إلى الذات / بناء الذات الثورية /
في الماضي كان الاستحمار ظاهرة .. الآن لا نرى ظاهرة سواها..هذا الكتاب صدمة لمن غرقوا في في حمأة الاستحمار و ربطوا عقولهم و قلوبهم بحبل من الاستعمار و الاستحمار و الطغيان ... هذا أوّل كتاب أقرؤه للشهيد علي شريعتي , الصرخة التي حرّكت سكون الجثث الهائمة , رحمه الله .قراءة هذا الكتاب ضرورة - لا ترف - رغم أنّه ألّف منذ حوالي أربعين عاما إلّا أنّه مازال يصف مرضا قائما حتى اليوم .
عشت يا علي شريعتي و إن كنت ميتا ! فالشهيد كما قال ربي لا يموت كحالك تماما ...( المراجعة فيما بعد )
أمضيت صباحي اليوم بقراءة كتاب النباهة والاستحمار لشريعتي وهو أيضًا عبارة عن محاضرة فرغت في مئة صفحة من القطع الصغير.فكرة الكتاب هي آخر أربعة أسطر فيه : إن أي قضية فردية او اجتماعية أدبية او اخلاقية او فلسفية دينية او لا تعرض علينا لأجل ان تصرفنا عن النباهة الانسانية والنباهة الاجتماعية هي استحمار لنا.فسواء كنت تتابع مونديال الرياضة او المسلسل الاجتماعي تشاهد قناة ديسكفري العلمية او فتاوى فقهية على الهواء مباشرة فأنت مشغول عن قضية الفقر والفاقة والظلم والاستبداد التي هي أصل كل مشاكلك وعللكهذه هي
0 Comments:
Post a Comment